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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 中國古代文論中的言志說、心聲說和緣情說大體上可以歸結(jié)為()

    第五章 5.1練習(xí)題

    卷面總分：100分     試卷年份：    是否有答案：有    作答時(shí)間： 120分鐘   

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    中國古代文論中的言志說、心聲說和緣情說大體上可以歸結(jié)為()

    • A、形式說
    • B、表現(xiàn)說
    • C、娛樂說
    • D、符號說
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    認(rèn)為藝術(shù)是”對理念的模仿”的古希臘美學(xué)家是()

    • A、畢達(dá)哥拉斯
    • B、芝諾
    • C、柏拉圖
    • D、恩培多克勒

    關(guān)于藝術(shù)存在方式中的“載道說“理論的缺陷在于()

    • A、完全摒棄文的緣情作用.
    • B、忽視了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性和表現(xiàn)性
    • C、抽象地談?wù)搶徝狼楦泻陀幸馕兜男问?/li>
    • D、陷入了形式主義和神秘主義
    • E、僅僅突出文的政治教化作用

    藝術(shù)品是創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介與橋梁。作為中介,藝術(shù)品有三個(gè)基本特征:

    • A、他律性
    • B、形式符號性
    • C、美觀性
    • D、開放性
    • E、真實(shí)性

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